¿Ha notado esos molestos impuestos adicionales sobre determinados productos, como un paquete de cigarrillos o alcohol? Se llaman "impuestos sobre el pecado" y aumentan los costes para los consumidores de productos considerados poco saludables, peligrosos o indeseables. Aunque su objetivo es frenar el consumo, los impuestos sobre el pecado suscitan un debate sorprendente.
En este artículo, desvelaremos los antecedentes de los impuestos sobre el consumo nocivo, detallaremos cómo afectan secretamente a sus compras y exploraremos la controversia en torno a estos furtivos recargos. Desde la América primitiva hasta nuestros días, las opiniones sobre los llamados bienes "pecaminosos" siempre han dado forma a las políticas de impuestos sobre el pecado y a acalorados debates. ¿Qué se lleva la mayor parte de la cartera: los ingresos del impuesto sobre el pecado o el bienestar público? ¿El fin justifica los medios?
Desglosaremos los aspectos básicos que es necesario conocer, las perspectivas globales, las perspectivas de futuro y, sí, los efectos sobre su propia cuenta de resultados. Al sacar a la luz las arterias financieras influenciadas por los impuestos siniestrados, usted puede adquirir un poder de consumo que las autoridades prefieren mantener en secreto.
¿Alguna vez te has sentido culpable por pedir demasiadas copas? ¿O tal vez te han entrado ganas de fumar cuando ya andabas corto de dinero? Amigo mío, no eres el único. Las llamadas indulgencias "pecaminosas" existen desde hace siglos. Pero el concepto de un impuesto especial sobre los vicios surgió sorprendentemente pronto en la historia de Estados Unidos.
Al principio, los impuestos sobre el pecado se adoptaron como una forma sencilla de financiar elevados objetivos políticos sin irritar demasiado a nadie. El tabaco se convirtió en uno de los primeros objetivos en la década de 1790, pronto seguido por los impuestos sobre el alcohol destinados a financiar las deudas de la naciente nación durante la Guerra de la Independencia. Y sí, desde el principio se introdujo cierto juicio moral. Pero el principal atractivo era económico.
Unas décadas más tarde, la motivación cambió. Espoleados por los crecientes movimientos antialcohólicos, los impuestos sobre el alcohol empezaron a tener como objetivo frenar el consumo excesivo en lugar de simplemente recaudar fondos. Y una vez que salieron a la luz los nefastos efectos del tabaquismo sobre la salud en los años sesenta, los impuestos sobre el tabaco siguieron una trayectoria similar. La generación de ingresos seguía siendo importante, pero de repente estos impuestos adquirieron una sorprendente finalidad social: salvar vidas.
Hoy en día, aunque los productos puedan cambiar, ese objetivo de salud pública persiste. Desde la reducción de las hospitalizaciones relacionadas con el tabaquismo hasta la disminución de las muertes por conducir ebrio, los datos demuestran que los impuestos sobre el pecado funcionan. Sin embargo, su impacto financiero también perdura: siglos después siguen llenando los bolsillos de los gobiernos.
¿Cómo actúan exactamente los impuestos sobre el consumo? En general, se trata de pequeños recargos que se recaudan al principio de la cadena de producción con el objetivo de desincentivar el consumo.
Desglosémoslo utilizando como ejemplo ese vaso diario de vino. El impuesto recaudado se aplica en la bodega, lo que aumenta el precio al por mayor del alcohol. El minorista repercute el sobrecoste a los consumidores a través de un mayor precio en el lineal. Y así de fácil, ¡tu fin de semana de relax se ha vuelto más caro!
El mismo proceso se aplica a numerosos de los llamados "vicios", como cigarrillos, licores, bebidas azucaradas, ganancias del juego, armas de fuego y otros. Las leyes estatales y federales determinan exactamente en qué punto del ciclo de producción se aplica el impuesto. Pero el resultado es el mismo. tu cartera se resentirá
En comparación con impuesto de venta añadidos en la caja, los impuestos sobre el pecado, también conocidos como impuestos pigovianos, funcionan de forma algo diferente. Usted, como consumidor, no entrega directamente el cambio extra al gobierno. En lugar de eso, pagas más por adelantado porque el fabricante y los minoristas repercuten el coste. Astuto, ¿verdad?
Tal vez se pregunte por qué complicar las cosas con este sistema impositivo entre bastidores. ¿Por qué no gravar simplemente el punto de venta? La respuesta está en la psicología del consumidor y el concepto de externalidades negativas. Al enterrar el impuesto en el precio final, es menos probable que el consumidor note el sobrecoste durante una compra de placer culpable. Y con el tiempo, unos precios más altos significan un menor consumo, lo que se traduce en una mejora de la salud pública. Por supuesto, el hecho de que el gobierno ingrese miles de millones en impuestos es una ventaja añadida.
Ah, los impuestos sobre el pecado. Tan llenos de contradicciones. Los amemos o los odiemos, estos pequeños generadores de ingresos para los gobiernos estatales, como el impuesto sobre el alcohol, suscitan fuertes opiniones.
En el lado positivo, los impuestos sobre el pecado ofrecen algunas ventajas bastante atractivas:
Traer el tocino a casa: Los impuestos sobre el pecado recaudan dinero, ¡y mucho! Hablamos de miles de millones en ingresos por estado de declaración de impuestos y las arcas federales. Eso financia todo, desde la sanidad hasta las carreteras y las escuelas. No hay nada que objetar a una buena causa.
Frenar los hábitos nocivos: Cuando los precios suben debido a un aumento de los impuestos, el consumo disminuye, especialmente entre los adolescentes con problemas de liquidez y los grupos de bajos ingresos. Los estudios demuestran que una subida de 10% del impuesto sobre los cigarrillos reduce el consumo general en casi 4% y el de los adolescentes en 12%. Buenas noticias para salud a largo plazo.
Aumentar el bienestar: Hablando de salud, unas tasas más bajas de tabaquismo y alcoholismo se traducen directamente en menos casos de cáncer, menos cirrosis y menos accidentes por conducir ebrio. Esto beneficia a las personas y alivia la carga de los sistemas sanitarios. ¡Más dinero para tratar a otros pacientes!
Sin embargo, a pesar de estos aspectos positivos, muchos critican el concepto:
Pegársela al pequeño: En este caso, la regresividad es muy dura. Aunque ricos y pobres gastan cantidades comparables en bienes "pecaminosos", el coste se come una parte mayor de los ajustados presupuestos de los consumidores con rentas bajas. ¡Ay!
Impulsando un estado niñera: ¿Quién decide qué es pecado? Los críticos argumentan que los impuestos sobre el pecado convierten a los gobiernos en figuras paternas autoritarias que restringen las libertades personales. Y la historia demuestra que las definiciones de "vicio" evolucionan drásticamente con el tiempo. ¿Un terreno resbaladizo?
Socavar la eficacia: Si los impuestos son demasiado altos, surgen los mercados negros. Lo vimos durante la prohibición. Un impuesto masivo sobre los cigarrillos también abrió la puerta a las operaciones de contrabando, al igual que ocurrió con el consumo de alcohol. Demasiados beneficios para la salud pública.
Como puede ver, es complicado. El impuesto sobre el pecado promete mejorar el bienestar, pero sigue suscitando preocupación. Otras herramientas alternativas, como las subvenciones y la regulación, pueden lograr un mejor equilibrio. Pero de momento, ¡abre esa cerveza artesana de contrabando y debatamos! Pero que no nos vea el recaudador.
¿Cree que los impuestos sobre el pecado son sólo cosa de estadounidenses? Piénselo otra vez. Su uso sigue expandiéndose por todo el mundo, con el Organización Mundial de la Salud (OMS) a la cabeza.
Creada en 1948 para hacer frente a los acuciantes problemas de salud pública, la OMS ejerce una inmensa influencia política gracias a sus vínculos con las Naciones Unidas. Y apoyan con entusiasmo la imposición de impuestos a los productos del tabaco, el alcohol y los azúcares, todo ello en nombre de la mejora del bienestar y el ahorro del gasto sanitario.
México presenta un interesante caso de prueba. En 2013, cuando las tasas de obesidad y diabetes se dispararon, los legisladores buscaron la salvación en los impuestos sobre el pecado. Se centraron en las bebidas azucaradas, imponiendo un impuesto especial de 10% a los productores. ¿Los resultados al cabo de un año? El consumo se redujo en 12%. Los responsables de la OMS señalaron a México como modelo para otros países que luchan contra el sobrepeso y el aumento de los costes médicos.
Muchos escucharon. Ahora existen impuestos similares sobre las bebidas azucaradas en toda América y el Pacífico Occidental. El Reino Unido abordó el tema en 2018. Y Sudáfrica se subió al carro con su propio impuesto en 2019.
Por supuesto, no hay dos implantaciones iguales. Los tipos impositivos, la asignación de ingresos, los mensajes públicos... son muchos los factores que influyen en el impacto. Y la industria contraataca con fuerza en muchos lugares. Sin embargo, la ola mundial del impuesto sobre el consumo de tabaco sigue creciendo a medida que más países se suman a la campaña de salud pública.
Nos guste o no, no parece que los impuestos sobre el pecado vayan a desaparecer pronto. Pero el panorama sigue cambiando rápidamente a medida que aparecen nuevos productos y surgen nuevas complejidades.
El vapeo es un buen ejemplo. Estos cigarrillos de alta tecnología se pusieron de moda en la década de 2010, prometiendo una alternativa más segura para los adictos a la nicotina. Pero la creciente preocupación por la adicción hace que los responsables políticos se esfuercen por ponerse al día. Es de esperar que los gobiernos apliquen impuestos agresivos y pongan más énfasis en los riesgos del vapeo que en los beneficios prometidos. Lo mismo cabe decir de las bebidas y los comestibles con cannabis, tan de moda a medida que avanza la legalización.
Una fiscalidad eficaz exige comprender las motivaciones de los consumidores. En este sentido, la economía del comportamiento resulta inestimable. El concepto de elasticidad de los precios ayuda a predecir si unos costes más elevados frenarán realmente el consumo o simplemente recaudarán más dinero. En el caso de los cigarrillos tradicionales, la demanda apenas varía aunque los precios se disparen. Pero los resultados difieren en el caso de productos como las bebidas azucaradas, cuyo consumo disminuye drásticamente cuando suben los precios.
Y continúa el intenso debate sobre el uso de los ingresos del impuesto sobre el pecado. La financiación de gastos generales facilita la elaboración de presupuestos a los Estados con problemas de liquidez. Pero hay razones de peso para que los ingresos mitiguen los inconvenientes de los bienes gravados. Es de esperar que se destinen fondos a programas de detección del cáncer de pulmón o al tratamiento del alcoholismo.
Impuestos sobre los placeres consideradas inseguras o inmorales se jactan de haber perdurado durante siglos. Sin embargo, su forma y función evolucionan constantemente. El equilibrio entre los beneficios para la salud y la redistribución de la renta, por un lado, y las libertades individuales y las consecuencias imprevistas, por otro, significa que tendremos mucho que debatir en los años venideros.
Tras repasar la enmarañada historia, la sorprendente mecánica, el encarnizado debate, la expansión mundial y el cambiante panorama futuro de los impuestos sobre el pecado, hay dos cosas que parecen claras.
En primer lugar, los impuestos sobre el pecado tienen una capacidad impecable para generar ingresos sustanciales y mejorar la salud pública al mismo tiempo. Pocas políticas pueden presumir de un impacto tan polifacético. Y los datos no muestran signos de ralentización, incluso con la caída de las barreras legales y la rápida evolución de los productos.
Sin embargo, importantes preocupaciones éticas y económicas empañan ese optimismo. La regresividad amenaza. La extralimitación amenaza. Los mercados negros minan. Persisten fuertes tensiones.
En última instancia, cada jurisdicción debe sopesar las prioridades y los límites éticos al tiempo que maximiza los resultados positivos. Es probable que los impuestos sobre el pecado sigan ocupando un lugar destacado, dada su promesa única. Sin embargo, si se adoptan enfoques precipitados sin tener en cuenta perspectivas sociales holísticas, se corre el riesgo de instigar los mismos daños que los responsables políticos esperan curar.
Recorrer esta delgada línea es una tarea traicionera pero esencial. Porque cuando se elaboran con sensatez, los impuestos sobre el pecado pueden representar lo mejor de la política económica responsable, ya que apoyan programas fundamentales que capacitan a las comunidades al tiempo que salvan vidas. Eso sí que es algo por lo que merece la pena brindar. Pero no esperes que el gobierno pague la cuenta.